¿Por qué una nutria? Por este vídeo, quizá este otro también te ayude a entenderlo.

4/12/09

Manifiesto "En defensa de los derechos fundamentales en internet"

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…


1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial – un organismo dependiente del ministerio de Cultura -, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.


Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.


Fuente: Manifiesto en Facebook, ¡ya van por 92.276 seguidores!

1/12/09

Feliz Falsedad

20/11/09

"12 pequeñas historias navideñas" de Bill Plympton







15/11/09

Tengo una pregunta para usted

Hace más de dos semanas tuvo lugar la 13ª edición del programa, con los secretarios generales de los sindicatos mayoritarios y el presidente de la patronal como invitados: por orden de aparición CCOO, CEOE y UGT.

Suelen decir que los 101 ciudadanos que asisten como público representan al pueblo, pero quizá no se hayan dado cuenta de que no sólo lo representan con sus preguntas sino también con su comportamiento.


Ignacio Fernández Toxo, secretario general de CCOO, fue el primero en salir, en chaqueta y corbata, perfectamente afeitado.

Manteniéndose a la vera de la presentadora durante la mayoría de sus intervenciones, respondía con un lenguaje demasiado técnico que lo distanció visiblemente de los ciudadanos. Éstos, a su vez, insistían en plantear sus preguntas como si fueran los sindicatos los principales responsables de la situación que sufrían, acusaciones incluídas. Además digamos que Toxo se andaba un poco por las ramas, y eso hizo que todavía le fuese más difícil contentarlos.


Gerardo Díaz Ferrán, presidente de la patronal de empresarios CEOE, le siguió, también de punta en blanco. Acercándose demasiado a los que iban a plantear sus preguntas, casi invadiendo el "espacio vital" de cada uno de ellos en lo que a mí me pareció una actitud de lenguaje no verbal casi intimidante, no sólo no respondía lo preguntado sino que además ignoraba las peticiones de la moderadora para que no se extendiese tanto en sus respuestas. Si no me equivoco, su primera "respuesta" duró unos diez minutos.

El público allí presente no rechistó ni interrumpió tanto como hizo con el secretario de CCOO, se limitó a sonreír con tono sardónico mientras la cámara recorría sus filas, esperando en cada ocasión a que Díaz Ferrán acabase con su discurso. Sólo un par de osados repitieron las preguntas de sus compañeros, cuando les tocó su turno, consiguiendo en dos ocasiones que Díaz Ferrán respondiese sin rodeos.

Me atrevo a decir que el presidente de la patronal no respondió ni a la mitad de cuestiones que el anterior invitado, usando la estrategia de marear la perdiz y agotar el tiempo establecido para cada invitado con las menos preguntas posibles.


Y por último, salió Cándido Méndez, secretario general de UGT, sin corbata, sin afeitado, con el cuello de la camisa abierto.

Respondió a más preguntas que los dos anteriores juntos, quizá el doble, en un lenguaje cercano, sin rodeos, y de manera breve. Incluso admitiendo varias responsabilidades e incluso culpas, cosa que no deja fuera a los otros dos que escurrieron más o menos descaradamente el bulto.

Al principio no se libró del tono acusador del pueblo, pero al contestar de manera directa y dando incluso información reciente en cada caso concreto consiguió bajar un poco la temperatura del plató.


No sé a vosotros, pero a mi me dió la impresión de que los ciudadanos que decían representarme trataron de linchar a los únicos que intentaban ayudarlos, los sindicatos, mientras que el verdadero representante de los responsables, la CEOE, se salía con la suya; encontrando como única resistencia popular a su desinformación una pasiva sonrisa.

1/9/09

Libres del miedo

El siguiente artículo se publicó por vez primera para conmemorar la concesión por parte del Parlamento Europeo del Premio por la Libertad de Pensamiento Sájarov de 1990 a Aung San Suu Kyi. La ceremonia conmemorativa, en la que la autora no estuvo presente, tuvo lugar en Estrasburgo el 10 de julio de 1991. Durante esa misma semana, el artículo apareció total o parcialmente en The Times Literary Supplement, en The New York Times, en la Far East Economic Review, en el Bangkok Post, en The Times of India y en la prensa de Alemania, Noruega e Islandia.



No es el poder lo que corrompe, sino el miedo. El miedo a perder el poder corrompe a los que lo detentan y el miedo al látigo del poder corrompe a los que están sujetos al mismo. La mayoría de los birmanos conoce los cuatro a-gati o tipos de corrupción.

Chanda-gati, corrupción inducida por el deseo, es la desviación del camino recto en busca de recompensas o en beneficio de las personas a las que uno ama. Dosa-gati, consiste en tomar el camino equivocado para vengarse de aquellos a los que se odia y moga-gati es una aberración debida a la ignorancia. Pero quizás el peor de los cuatro sea bhaya-gati, porque la corrupción bhaya no sólo teme, sofoca y destruye lentamente todo sentido de justicia y de injusticia, sino que con frecuencia es la raíz de los otros tres tipos de corrupción.

Del mismo modo que la chanda-gati, cuando no es consecuencia de la pura avaricia, puede ser resultado del miedo a la necesidad o del miedo a perder la buena voluntad de aquellos a los que uno ama, así el miedo a ser eclipsado, humillado o herido de algún modo puede ser el motor de la mala voluntad. Y es difícil disipar la ignorancia si no hay libertad para perseguir la verdad sin ninguna clase de temor. Con una relación tan íntima entre miedo y corrupción, no es de extrañar que, en una sociedad en la que abunda el miedo, la corrupción en todas sus formas arraigue profundamente.

La insatisfacción pública a propósito de las dificultades económicas se ha considerado la causa principal del movimiento por la democracia en Birmania, que comenzó con las manifestaciones estudiantiles de 1988. Es cierto que años de incoherencia política, de medidas oficiales inadecuadas, inflación galopante y disminución de la renta real han traído el caos económico al país. Pero fue algo más que las dificultades para conseguir el nivel de vida a penas aceptable lo que terminó con la paciencia de un pueblo tradicionalmente bondadoso y tranquilo: fue también la humillación de un estilo de vida deformado por la corrupción y el miedo. Los estudiantes protestaban no sólo contra la muerte de sus compañeros, sino también contra la negación de su derecho a la vida por parte de un régimen totalitario que niega al presente su significado y no deja esperanza para el futuro. Y como las protestas de los estudiantes expresaban las frustraciones del pueblo en general, las manifestaciones se convirtieron rápidamente en un movimiento nacional. Algunos de sus defensores más acérrimos eran hombres de negocios que habían desarrollado la capacidad y los contactos necesarios para prosperar en el sistema. Pero su bienestar económico no les ofrecía un auténtico sentido de seguridad o de satisfacción vital y no podían menos de considerar que si ellos y sus compatriotas, independientemente de la situación económica, querían conseguir una existencia que mereciera la pena, una administración responsable era al menos una condición necesaria, si no suficiente. El pueblo de Birmania estaba cansado de la precaria situación de espera pasiva en la que se sentía «como agua en el hueco de las manos» de las autoridades constituidas.


Acaso somos esmeraldas frías
Como agua en el hueco de las manos
Bien quisiéramos ser
Esquirlas de cristal
En esas manos


Esquirlas de cristal, pequeñísimas, con la fuerza de su agudo destello para defenderse contra las manos que tratan de aplastarlas, sería un símbolo imaginativo de la chispa de valor que es atributo esencial de quienes quieren liberarse de las garras de la opresión. Bogyoke Aung San se consideraba revolucionario y buscaba incansables respuestas a los problemas que asediaron Birmania durante los malos tiempos. Aung San exhortaba al pueblo a cultivar el valor: «No dependáis únicamente del valor y de la intrepidez de los demás. Cada uno de vosotros debe sacrificarse para convertirse en un héroe lleno de valor e intrepidez. Sólo entonces podremos todos gozar de una verdadera libertad»


El esfuerzo necesario para conservarse incorruptos en un ambiente en el que el miedo es parte integral de la existencia cotidiana no les resulta evidente a quienes tienen la suerte de vivir en un Estado de derecho. Las leyes no sólo evitan la corrupción, castigando de forma imparcial a los que las quebrantan, sino que también ayudan a crear una sociedad en la que las personas puedan satisfacer las condiciones básicas necesarias para conservar su dignidad sin tener que recurrir a prácticas corruptas. Cuando no existen las leyes, la carga de mantener principios de justicia y decoro recae en el hombre de la calle. Solamente el efecto acumulado del esfuerzo sostenido y de la resistencia de aquél podrá convertir una nación en la que la razón y la conciencia están pervertidas por el miedo, en una nación en la que existan normas legales idóneas para impulsar el deseo humano de armonía y justicia, reprimiendo al mismo tiempo los rasgos destructivos que también están presentes en el hombre.

En una era en la que los inmensos avances tecnológicos han creado armas mortíferas que podrían ser, y de hecho son, utilizadas por los poderosos y por quienes carecen de principios con el objeto de dominar a los débiles e indefensos, se impone la necesidad de una relación más estrecha entre la política y la ética, tanto a nivel nacional como internacional. La Declaración Universal de los Derechos del Hombre de las Naciones Unidas problama que todo individuo y todo órgano de la sociedad deberían luchar por defender los derechos y libertades básicos que corresponden a todos los seres humanos, independientemente de su raza, nacionalidad o religión. Pero en tanto haya gobiernos cuya autoridad se basa en la coerción más que en el mandato del pueblo y grupos de interés que sitúan los beneficios inmediatos por encima de la paz y la prosperidad a largo plazo, la acción internacional concertada para proteger y defender los derechos humanos seguirá siendo, en el mejor de los casos, una lucha ganada sólo en parte. Siempre habrá palestras en las que las víctimas de la opresión tengan que agotar sus recursos interiores para defender sus derechos inalienables como miembros de la familia humana.

La auténtica revolución es la del espíritu, nacida del convencimiento de que es necesario cambiar las actitudes mentales y los valores que dan forma al progreso del desarrollo de una nación. Una revolución cuyo único objetivo fuera el cambio de las políticas e instituciones oficiales para mejorar las condiciones materiales tendría pocas probabilidades de verdadero éxito. Sin una revolución del espíritu, las fuerzas que han producido las injusticias del antiguo régimen continuarán en acción, planeando una constante amenaza al proceso de reforma y regeneración. No basta simplemente con pedir libertad, democracia y derechos humanos. Se precisa la decisión unánime de perseverar en la lucha, de sacrificarse en nombre de las virtudes permanentes, de resistir las influencias corruptoras del deseo, la mala fe, la ignorancia y el miedo.

Se ha dicho que los santos son pecadores que perseveran en la lucha. También los hombres libres son oprimidos que perseveran en la lucha y que durante la misma adquieren la capacidad de ejercitar las responsabilidades y defender las disciplinas que son la base de una sociedad libre. Entre las libertades básicas a las que aspiran los hombres está la de una vida plena y sin trabas; verse libres de las cadenas del miedo es no solamente un medio, sino un fin. Un pueblo que quiera construir una nación en la que las instituciones fuertes y democráticas estén firmemente establecidas como garantía contra el poder del Estado debe aprender en primer lugar a liberarse de la apatía y del miedo.

Aung San, que siempre puso en práctica su doctrina, demostró constantemente valor, no sólo en el sentido físico, sino también otra clase de valor que le daba fuerza para decir la verdad, para mantener su palabra, para aceptar las críticas, para admitir sus fallos, para corregir sus errores, para respetar la oposición, para discutir con el enemigo y para permitir que el pueblo juzgara su valía como jefe. En Birmania siempre se le amará y respetará por este valor moral, no solamente como héroe guerrero, sino como inspiración y conciencia de la nación. Las palabras que utilizó Jawaharlal Nehru para describir a Mahatma Gandhi se podrían aplicar igualmente a Aung San: «La esencia de su doctrina fue la valentía y la verdad, la acción aliada a esas dos virtudes y la constante preocupación por el bienestar del pueblo».

Gandhi, el gran apóstol de la no violencia, y Aung San, fundador de un Ejército nacional, eran personalidades muy diferentes, pero así como hay una inevitable similitud en lo que se refiere al desafío del gobierno autoritario en cualquier lugar y en todo tiempo, hay también un parecido en las cualidades intrínsecas de aquellos que se alzan contra ese desafío. Nehru, que consideraba que uno de los mayores logros de Gandhi fue inculcar el valor al pueblo indio, era un político moderno, pero cuando emprendió la tarea de valorar las necesidades de un movimiento de nuestro siglo en pro de la independencia consideró que había que volver la mirada a la filosofía de la antigua India: «El mayor don de un individuo o de una nación... era el abhaya, es decir, la valentía, no simplemente como valor físico sino como ausencia de miedo en el espíritu».

El valor puede ser un don, pero quizá aún más precioso es el valor que se adquiere en la lucha, el valor que procede del cultivo del hábito de negarse a actuar movidos por el miedo, el valor que se puede describir como «la gracia que pervive aún en condiciones de tensión», la gracia que se renueva repetidamente en presencia de la presión dura y continuada.

En un sistema que niega la existencia de los derechos humanos básicos, el miedo tiende a ser el orden del día. El miedo a la prisión, a la tortura, a la muerte, a la pérdida de los amigos, de la familia, de la propiedad o de los medios de subsistencia, el miedo a la pobreza, al aislamiento, al fracaso. Una de las más nocivas formas de miedo es la que se disfraza de sentido común o de prudencia, la que condena como estúpidos, irreflexivos, faltos de significado o fútiles los pequeños actos de valor de la vida cotidiana que ayudan a mantener el sentimiento de dignidad en el hombre y de respeto de uno mismo. No es fácil para un pueblo gobernado por el temor, bajo el férreo principio de que la fuerza es el derecho, liberarse del virus debilitador del miedo. Y sin embargo, incluso ante la más aplastante maquinaria estatal, el valor se levanta en armas una y otra vez, porque el miedo no es el estado natural del hombre civilizado.

La fuente de la que manan el valor y la resistencia frente al poder sin límites es generalmente una creencia firme en la santidad de los principios éticos combinada con el sentido histórico de que, a pesar de todos los contratiempos, la condición humana se dirige, en definitiva, hacia el progreso, tanto espiritual como material. Esta capacidad de progreso y autoliberación es lo que más distingue al hombre de los animales. La raíz de la responsabilidad humana está en el concepto de perfección, en el deseo de alcanzar dicha perfección, en la inteligencia de encontrar un camino hacia ella y en la voluntad de seguir ese camino, si no hasta el final, al menos la distancia necesaria para alzarse por encima de las limitaciones individuales y de las dificultades ambientales. Es la visión del hombre de un mundo idóneo para una humanidad racional y civilizada lo que lo lleva a atreverse y arriesgarse para construir sociedades libres de la necesidad y el miedo. Conceptos tales como verdad, justicia y compasión no se pueden rechazar como lugares comunes si pensamos que, con frecuencia, son los únicos bastiones que nos quedan contra el poder implacable.


  • Más información sobre Aung San Suu Kyi en la Wikipedia

4/8/09

Cesta de la compra "anticrisis"

Ahora que casi todo el mundo se ha apuntado a tan popular y engañoso término, pues aprovecho para recordar que el Mercadillo de La Laguna sigue siendo una opción muy atractiva, más en estos tiempos de recortar gastos por todas partes para poder mantener "lo imprescindible".

Esta es mi compra de hoy:


4 aguacates (447gr)
1 lechuga (494 gr)
1kg de tunos
3 tomates de ensalada (652gr)
4 cebollas (934gr)
2 mangas de plátanos (1744gr)
2 calabacines (653gr)
2 pimientos (477gr)
1kg de limones
3/4kg de peras
3 zanahorias (222gr)



Total: 8,4 kg de fruta y verdura
Precio:
11,50 €

Horario: Martes, jueves y sábados desde las siete de la mañana hasta la una de la tarde.

Que lo disfruten.


Nota: La fruta más preciada, y no necesariamente la más cara, como las fresas o las uvas, se agotan en las primeras horas de la mañana.

27/7/09

En las tiendas del Aeropuerto...

En las tiendas del Aeropuerto I

En las tiendas del Aeropuerto II

En las tiendas del Aeropuerto III

En las tiendas del Aeropuerto IV

En las tiendas del Aeropuerto V

En las tiendas del Aeropuerto VI


En las tiendas del Aeropuerto
te sacan los ojos, erizo!


P.D: Fíjense en las caras de cada una de las imágenes, ninguno tiene =P

19/7/09

Piche (fuel) en la charca de la Plaza de España


Esta mañana tuvo lugar sin incidentes la manifestación para denunciar el deterioro del litoral de Valleseco por los vertidos de Cepsa y la incompetencia de la administración pública en las tareas de limpieza de su playa.



Partieron de Valleseco a las once de la mañana, llegando a la Plaza de España casi a la una de la tarde. Con el calor de este mediodía en Santa Cruz de Tenerife, esa gente podría haberse quedado en la cama remoloneando como muchos o simplemente haber ido a otra playa de las que AÚN existen en Tenerife; como muchos también.

Pero escogieron luchar un poquito por lo suyo, y al tiempo por lo de todos nosotros.

Escogieron una polémica (y refrescante) manera de retratar su situación frente a los pocos medios que había allí reunidos documentando la protesta.

He subido varios vídeos en los que se puede ver, con una calidad limitada de video pero suficiente de audio, cómo transcurrió todo. La escenificación de la marea negra en la charca está en el penúltimo vídeo.


Antes de que llegase la gente






A pesar de la temperatura... bienvenidos!






Marea negra a partir del minuto 1:05




Pueden leer el manifiesto leído pinchando aquí.



Ellos SÍ que dejaron la charca limpia antes de irse.


Histórico de noticias relacionadas en el Foro contra la Incineración en Tenerife

17/7/09

Parecidos razonables I

Así que como no siempre tengo a alguien al lado a quien atormentar con estas ilusiones pues las comparto aquí con vosotros, esperando con ilusión vuestras correcciones o sugerencias sobre lo que veis en las fotos que muestre.

Sin más, os dejo con la primera de ellas, que no puedo incrustar porque su dueño la tiene "protegida", pero podéis verla aquí.

No se os parece a la nave nodriza de Kekodrilo preparando su contraataque??

10/6/09

Stairway to heaven


31/5/09

I kissed a... everything!

Para gustos colores y para colores las flores, suele decirse.

A veces basta con confesar un secreto para que los demás se solidaricen contándote los suyos, tengan que ver o no con lo que acabamos de contar. Una especie de norma no escrita de solidaridad de lo más curiosa que
, según el caso, desencadena en nosotros risas, comprensión, asco, hambre o una profunda reflexión...

Primero fué Katy Perry con su "I kissed a girl" (besé a una chica), aquí tenéis algunas de las respuestas.


Nota: la mayoría tienen las letras en el apartado más información



Besé a una chica - Remix anciana

Besé a un enano
(letras incrustadas)


Besé a tu madre (letras en el cuarto comentario debajo de la canción)


Besé a un chico


Besé a una ardilla


Besé a un perro
(links a perfil de los confesores incluídos). Original aquí

Besé a un gato


Besé a un cerdo


Meé en la piscina


Besé a un judío


Besé a un Bush


I ate some food

I ate fast food


Lamí una cuchara


Golpeé a una chica
(de mal gusto)

27/5/09

Inspecciones, ¿a mí?

Podría decir que vivimos en un país de pandereta, pero por desgracia no somos los únicos.

Cuando una empresa recorta su personal y el número de papeletas para la "nominación" de cada uno aumenta a medida que disminuye su antiguedad, algo falla. Ni sus aptitudes demostradas, sus méritos, ni su alto rendimiento le librarán del despido. Ya no tiene sentido "cuidar los trabajos", a la hora de la verdad lo importante es que haya entrado alguien después de uno. Cambiar a menudo de trabajo aumenta el riesgo de despido ya dentro de la empresa de turno.

Obviamente, esto deja la declaración de intenciones de la élite empresarial a la altura del balbuceo de un lactante, ¿por qué lo llaman competitividad cuando quieren decir beneficio? Ejecutar despidos más baratos no siempre es lo más económico para la empresa.

Todos hemos visto salir por la puerta trasera de nuestra empresa a los mejores de la plantilla, los que resolvían los problemas reales, pero cuyas antigüedades curiosamente eran inferiores a la tuya; ellos ya estaban allí cuando tú llegaste.

En un mercado laboral que con infinitos contratos temporales encadenados, alternados con períodos de paro/vacaciones para no hacer contrato fijo, contratos de obra y servicio por una obra más larga que las pirámides de Keops, cambios de subcontrata o sociedad dentro de una misma empresa y demás piruetas legales permite que lleves seis años trabajando para la misma gente sin superar el año de antiguedad, ser candidado a "la nominación" es muy fácil.

En medio de toda esta mierda, lo común es que ni tu rendimiento, ni tu experiencia, ni tu trayectoria ascendente en una empresa, por muy altos que lleguen a ser, consten en tu vida laboral y mucho menos en tu currículum.

El resultado son plantillas donde los intocables son los enchufados y los más veteranos, no los más competentes.

Podría comenzar a echar pestes del sistema capitalista despuntando sus múltiples contradicciones pero ahora no es esa la cuestión.

Lo que falla es el sistema de control. Una inspección de trabajo hay que pedirla, pero la mayoría prefiere no denunciar por miedo a represalias. A los pocos que vencen ese miedo les salen canas antes de ver al inspector entrar por la puerta. Pero es aún peor, los que asisten a ese momento tan esperado no tardan en darse cuenta de que algo huele a podrido: resulta que hay topos que avisan de las inspecciones e inspectores que hacen la vista gorda a cambio de unos cuantos euros.

Echen un vistazo al informe del año pasado del ministerio en el que se muestra el número de actuaciones, infracciones, el importe sanciones, trabajadores afectados por infracciones, mediaciones y consultas y contratos transformados en indefinidos, por comunidad autónoma y provincia, en el área de Relaciones Laborales.

Lo consiguieron, la mayoría de los trabajadores temen más las inspecciones de trabajo que los mismos empresarios.

En esta fiebre mediática de la crisis, primero tuvo la culpa Bush y su guerra, más tarde las constructoras y las inmobiliarias, luego señalaron a los brokers con sus capitales de alto riesgo... pero seamos sensatos, a mucha gente todo esto se la pela mientras tengan su puesto de trabajo y pueda mantener su estatus social (es decir, compras) de la misma manera que se la sudó la crisis fuera de sus fronteras hasta que ésta tocó a su puerta.

¿De qué sirven las ayudas fiscales, los nuevos (o viejos) contratos, la bajada o subida de impuestos, las subvenciones por contratar a determinados colectivos, los cambios de gobierno, si cuando todo esto termine las cosas van a seguir haciéndose de la misma manera?

¿Cuándo les tocará el turno a las gestorías que hacen posibles esas triquiñuelas?

No nos engañemos, encontrar una empresa que cumpla el convenio (si existe el convenio) es muy difícil. Las que lo hacen son las que ya se llevaron un par de palos y no pudieron evitarlo por amistades o billetes.

Acaba de salir la convocatoria del primer ejercicio de las oposiciones para inspector de trabajo, este organismo tiene un poder muy importante para cambiar la situación pero el sistema de "denuncias y vamos cuando podamos" es inútil.

Imaginemos que el sistema funciona, imaginemos que los corruptos y los soplones son pocos, démosles un voto de confianza y aventuremos una solución: Para acabar con la precariedad laboral hacen falta miles de inspectores barriendo el entramado empresarial español, sin denuncias previas. En pocos años el porcentaje de contratos indefinidos aumentaría inevitablemente, las condiciones laborales también mejorarían, y con ello la seguridad del trabajador en su puesto, pero quizá lo más importante es que sería mucho más difícil para un empresario sumarse a una "moda del despido" como la que estamos padeciendo.


Quizá sea ingenuo, una utopía, tener una brigada de esos "policías sociales" en la calle cuidando de los derechos de los trabajadores, como los llaman en la web del ministerio, por el enorme volumen de empresas español... pero, ¿es acaso más difícil que usar la pedagogía para convencer al proletariado de que lo mejor siempre es denunciar?

Editado, a las 22:26h.

P.D: Parece que lo que da a entender el texto, para bastante gente, es que me he quedado en el paro... eso aún no ha pasado amigos, aún no! :-)

22/5/09

Los silencios

Eso de "no digas nada que no sea más bello que el silencio" no es una obviedad.

Oh, sí, qué bonito es el silencio, el transcurrir del tiempo sin más adorno que el ruido natural o artificial de nuestro entorno... pero no van por ahí los tiros.

La belleza del silencio no está fuera de nosotros sino dentro.

En la ausencia de palabras pronunciadas o escuchadas uno se encuentra con sus dudas e hipótesis, con sus preguntas y certezas; el producto a veces es más rico de lo que permite describir el lenguaje.

A algunos les parece, aún inconscientemente, que en los demás no es el silencio sino el misterio derivado el más bello de ambos; incluso más que su origen. La espectación sugerida aumenta el atractivo a ojos de quien lo interpreta.

Experimentar con los silencios es muy instructivo, ese vacío sonoro inevitablemente llena las lagunas en nuestro mensaje, y abre o cierra muchas puertas. El número de abiertas y cerradas dependerá del porcentaje de preguntas respondidas afirmativamente en silencio por tu interlocutor.

Pero si no se interpretan correctamente esos "síes mudos" pueden desplegar ante quien los pronuncia una ilusión que deforma su percepción de la realidad. Cuando se trata de salvar el mensaje, hay que esforzarse en identificar y eliminar esos obstáculos de los ojos de quien nos "escucha".


Supongo que por todo eso no es fácil encontrar personas con que compartir un par de estas joyas en paz: no abundan los que se sienten cómodos con ese tipo de silencios y aún menos son los que llegan a entender los ajenos.



4/5/09

Con todos vosotros, Alicia Nutria!

Hace algún tiempo sigo las viñetas de un personajito muy divertido, que encontré mientras buscaba información sobre la especie mascota de este blog.

Gracias a la autorización explícita de su autor he incluído un link a su primera tira, en inglés, y sin más expongo la descripción del personaje que aparece en la página oficial en español:


"Alicia Nutria es una niña común y corriente. No es un adulto con cuerpo de niño, como sucede en muchas otras tiras, ni el paradigma de la perfección, ni tampoco un ser malvado y cruel y travieso por antonomasia. Es únicamente una niña, con virtudes y defectos que se muestran a lo largo de la tira, mucha curiosidad y fantasía, y algo traviesa, especialmente cuando quiere conseguir algo de los adultos que la rodean.

Como la mayor parte de los niños de su edad, Alicia va al colegio. Y es precisamente allí donde empieza la historia que se narra en esta serie."


Que lo disfruten.


P.D: Ánimo con las labores de traducción Miguel ;-)

24/4/09

Haz lo que te digo

Hace unas semanas me fijé en un tema de Clawfinger...





Quien sepa inglés puede ver las letras aquí, luego se saltan la traducción libre que hice para quien no las entienda hasta llegar a donde la fuente del texto vuelve a ser un tamaño normal; donde continúa el hilo de este post.

Traducción libre: Clawfinger - Do what I say

Cuando crezca llegará el día

en que todos tengan que hacer lo que yo diga


no hagas esto, no hagas aquello
ni siquiera repliques

no hables con comida en la boca

sólo estate tranquilo mientras los mayores hablan

no soy egoísta sólo estoy siendo justo

sólo lo hago porque me preocupo por ti

sabes que te quiero

pero cierra el pico

sólo tienes que hacer lo que yo diga

no quiero que mueras

eres demasiado viejo para llorar

y demasiado joven para saber

pero cuando seas mayor entenderás

que eres mío y me perteneces

no me hables en ese tono

y cierra el pico

sólo haz lo que te digo

haz lo que te digo


Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacer lo que yo diga

Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacerlo... a mi manera


He pagado para criarte bien

hice todo lo que pude

así que no te atrevas a decir

que nunca me preocupé por tí en ningún aspecto

te dí comida que comer

te mantuve de pie

te di todos mis buenos consejos

y nunca escuché que me agradecieses todo lo que hice por ti

no sabes nada

de mi sufrimiento

he pasado mucho

sólo para llevarte a donde estás hoy

si alguna vez te pego

es porque tengo que hacerlo

has hecho algo mal

y mereces el castigo

tendrás que pagar

hacer lo que yo diga


Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacer lo que yo diga

Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacerlo... a mi manera


a mi manera

a mi manera

a mi manera


no preguntes por qué no

siéntete satisfecho con lo que tienes

no me digas que estás solo

deberías agradecer tener una casa

sólo mírame a los ojos

tienes que darte cuenta

yo hago las reglas, así es

es por nuestro propio bien

así que tienes que hacer lo que yo diga


haz lo que yo diga

haz lo que yo diga

haz lo que yo diga


Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacer lo que yo diga

Cuando crezca llegará el día

en el que todos tengan que hacerlo... .... a mi manera!



La humanidad lleva siglos enseñando a sus hijos que mientras vivan en su techo el espíritu crítico es contraproducente, los derechos humanos dependen de la religión y los prejuicios de sus progenitores. Y, cómo colofón, que tener la razón no vale de nada si no eres el dueño de la casa. Han sido animados a hacer lo mismo con sus retoños cuando sean mayores.

El mundo en que vivimos es el resultado de un "adiestramiento" que demasiados insisten en llamar educación.

23/4/09

Retoques...

Parece que desde hace algún tiempo al entrar en mi blog salta una ventana con publicidad. No sé qué pijadita habrá metido semejante bichito por aquí, he eliminado casi todas con el objetivo de expulsarlo muy lejos de mis bosques de kelp: Contador de visitas, nube de etiquetas (no publico tanto como para necesitar una "nube" para encontrar algo en particular), traductor de google, y la imagen de la campaña contra el puerto de Granadilla la sustituí por un enlace en la sección de "Webs útiles", que no tiene nada que ver pero ya de paso retoco el aspecto de la home.

Sin embargo, sí que he incluído un feed que se refrescará con las últimas noticias sobre medioambiente cortesía de menéame.

Hasta pronto.

16/3/09

Odiseas a ciegas

Fragmento de la película, "Facing the Giants", visto en Mus de gofio



"Nunca calcules la altura de una montaña hasta que hayas llegado a la cima. Entonces verás lo pequeña que era" Dag Hammarskjöld


Un campo de fútbol americano mide 100 yardas de largo (91.4m) por 53 yardas de ancho (49 metros), llegar a "la cincuenta" es llegar a la mitad de su longitud.

"Rock" caminó a gatas cinco veces lo que estaba acostumbrado, y el doble de lo que se planteaba sin la dificultad de un peso añadido.

Feliz comienzo de semana a todos.


Fuentes:
Wikiquote
Wikipedia

8/3/09

Los empresarios de Tenerife se unen a favor del puerto de Granadilla

Ayer leí en edición impresa un artículo en La Opinión, y me llamaron la atención sobremanera algunos párrafos...

«Esta confederación empresarial señala que el Gobierno canario y la Autoridad Portuaria "deben coordinarse ante el TSJC con el fin de agilizar este proceso de tramitación y así evitar nuevos retrasos en su ejecución".»
¿Los empresarios están en contra de la separación de poderes judicial, legislativo y ejecutivo? jummmm...

«Por su parte, el gerente de Fepeco, Óscar Izquierdo, dice que no pueden comprender "que se intente paralizar" la construcción de una infraestructura "importante para el desarrollo y progreso de la Isla" y que, además, "es demandada por la sociedad". "No entendemos por qué este interés en que la isla no progrese", concluye.»

Encima aprovechan para hacer chantaje emocional aprovechando la coyuntura económica existente, pasando por alto que los fondos comunitarios no se pierden como informó el ejecutivo europeo.

«Y la Asociación de Consignatarios de Buques expone que sin entrar en la polémica técnica medioambiental "en la que somos profanos", están "preocupados porque Tenerife se convierte en la bandera de la paralización total de las iniciativas de las empresas" porque "todo son dudas" frente al mercado exterior. Indican que con la ampliaciones previstas en el puerto de Santa Cruz, la capital "contará con unas magníficas instalaciones para ofrecer a nuestros clientes servicio de calidad", aunque su ampliación "queda corta" porque se prevé destinar parte de ese puerto a uso deportivo y de ocio, lo que obliga a plantear un aumento de la oferta portuaria tinerfeña "para salir de la dependencia estratégica del puerto de La Luz y Las Palmas en cuanto al tráfico exterior", contexto en el que sitúan el puerto de Granadilla.»

Y como colofón de su brillante razonamiento, dicen claramente que no tienen ni puta idea del impacto medioambiental de la obra pero apelan al 'pique' histórico entre Gran Canaria y Tenerife; dando pie a esa infantil actitud de "yo más" que a tantos canarios gusta.

Vamos, a los empresarios algún político (o un editor de El Día) les tiene que haber dado un cursillo intesivo (corto y sin recursos) de manipulación emocional de masas. Ahora sólo me queda comprobar la efectividad de su discurso en la manifestación.

Por mi parte he visto tanto pesimismo ignorante por ahí, de esos que dicen que no se conseguirá nada pero que ignora las obras están paradas gracias al grupo ecologista Ben Magec, que da vergüenza ajena.

Es cierto que no es la manifestación la que evitará las obras, sino los tribunales. Pero si la vía judicial se está llevando a cabo y está dando frutos, una convocatoria como esta sirve para que esa Coalición que se dice Canaria vea cuántas personas desaprueban su juego sucio en nuestra tierra; con las elecciones no muy lejos. Y ambas vías paralelas son muy importantes.

Incluso me parece más importante mostrar a los pocos que se parten los cuernos por proteger vuestra tierra no se sientan solos en su odisea, asistiendo en masa, sincronizando nuestra respuesta, sin necesidad de un gran hermano ni un triunfito.

Una de las cosas que aseveran los empresarios es que la sociedad canaria pide la construcción de ese puerto,
¿queréis que tras nuestra ridícula asistencia puedan decir que llevan razón?

5/3/09

14M Manifestación contra el Puerto de Granadilla



La comunidad científica convoca una manifestación el 14 de marzo en Santa Cruz contra el puerto de Granadilla, a las 12h, en la Plaza Militar de Santa Cruz de Tenerife, hasta la presidencia del Gobierno, a las 15h.

Con el lema
"Por las especies protegidas, por el cumplimiento de la Ley, ¡No al puerto de Granadilla!"

Ben Magec-Ecologistas en Acción se suma a esta convocatoria, e invita a todas las personas que quieran colaborar con su preparación, a asistir a las reuniones que tendrán lugar todos los miércoles, de 17 a 19 h, en la Avda. Trinidad, Polígono Padre Anchieta, Bloque 15, La Laguna.



Algo de información, que a menudo falta, a modo de resumen, para ir bien "armados" de razones a la manifa, saber explicárselo a quienes se lo contemos; o evitar hacer el ridículo si a alguien le preguntan "los medios" el motivo de estar allí. Aunque recomiendo zambullirse en las fuentes, que tienen muchas más "miga" ^_^


Se proyectó un macropuerto hace unos años en el sur de la isla de Tenerife, cuyo emplazamiento coincidía con una ecosistema marino protegido.

Desde el Gobierno Canario (Coalición Canaria), se apoyaba la construcción del mismo en base a que el Puerto de Santa Cruz de Tenerife no tenía capacidad suficiente para las necesidades de la isla.

El pueblo tinerfeño se movilizó, hubo manifestaciones, se realizaron postales, y se creó una plataforma ciudadana de trabajo contra la construcción del puerto: No al Puerto de Granadilla.

Sucesivos informes técnicos demostraron lo contrario, e impulsaron las obras de ampliación del Puerto de Santa Cruz de Tenerife.

En determinado momento la obra del puerto quedó pendiente, por ser una zona protegida, en base a un dictamen de la Unión Europea de noviembre de 2006.

Pero a primeros de este año, la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación Territorial (curioso que estén unidas, eh?) "eliminó" la protección del ecosistema, modificando un informe técnico anterior y comenzó las obras el viernes 13 de febrero; curiosamente, poco antes de carnaval, una cortina de humo muy efectiva.

Habría sido del todo efectiva si los compañeros no hubiesen inundado el martes de carnaval de pegatinas e información sobre esta nueva etapa de la lucha.

Para la grata sorpresa de todos, el jueves de la siguiente semana, el Tribunal Superior de Justicia de Canarias acepta el recurso de Ben Magec - Ecologistas en Acción y para las obras del puerto.

Además el TSJC rechaza la petición de una "fianza" de 31 millones de Euros a los ecologistas por parte de la Autoridad Portuaria de Tenerife.



Fuentes:
19/01/09 La Consejería de Medio Ambiente disminuye la protección de los sebadales canarios
23/01/09 Los ecologistas advierten que denunciarán al Gobierno de Canarias por la vía penal si comienzan las obras del puerto de Granadilla
11/02/09 IUC: "El puerto de Granadilla es la peor obra que se debe hacer en tiempos de crisis"
26
/02/09 El TSJC suspende la descatalogación de los sebadales que permitió iniciar las obras del puerto de Granadilla
27
/02/09 Puertos pide una fianza de 31 millones de euros a Ben Magec
27
/02/09 La justicia paraliza un megapuerto para proteger una planta marina
3
/03/09 Hammerstein denuncia presiones sobre los jueces
5
/03/09 El TSJC rechaza la fianza de 31 millones de Euros pedida a Ben Magec por Puertos

15/2/09

Mi cesta de la compra en el Mercadillo de La Laguna

Ayer compré en el mercadillo:

1 lechuga (0.5kg)
4 pimientos (607gr)
3 calabacines medianos (780gr)
875gr de tomates de salsa
1 kg de plátanos
2 agüacates (564gr)
1.1 kg de guayabos
1kg de mandarinas
1,3kg de naranjas
1kg de nísperos


Precio total: 11€


Quien también haya ido al Mercadillo, o los que vayan en los próximos días, enviad como comentario vuestra lista de la compra, sea grande o pequeña, con el precio final.

Así continuamos esta modesta campaña de apoyo y desmentimos ese tópico de que los productos del país son más caros que los de fuera; comprando al productor original, claro.

Actualización, 13:44h: Por si alguien se lo preguntaba, abren los martes, jueves y sábados de 07-13h.

P.D: La bolsita de plástico son unas golosinas que en un puesto daban como regalo, según ellas "estamos en crisis, es una tontería, un detalle, pero un regalo en este día, que hemos abierto de nuevo!" ^o^

13/2/09

Octavillas a favor de Hugo Chávez en el referendum


Un buen amigo de Venezuela de un buen amigo, le ha enviado esta copia de una octavilla que, según cuenta, están repartiendo por las calles las hordas chavistas ante la inminencia del próximo referendum.

12/2/09

Ahora sí: El mercadillo de La Laguna abre éste sábado

Esta mañana me lo confirmaba una trabajadora del mercadillo en la churrería de la Plaza del Cristo, el sábado vuelven a abrir los puestos del mercadillo.

Esta gente lleva un mes y medio sin poder vender sus productos, pagando facturas e impuestos mientras tiran el resultado de su trabajo a la basura, pero sin dejar de cuidar los cultivos; pensando en el momento en el que puedan volver a abrir sus puestos.

Quiero usar la difusión de éste medio, por ínfima que sea, para hacer un ilusionado, aunque quizás ingenuo e inútil, llamamiento:

¡Ahórrate unos euros éste sábado en el Mercadillo de La Laguna!

Si la situación es comprometida para todos, apoyadlos cuidando vuestra economía. Fruta y verdura para dos personas allí cuesta menos de 25€, y vuelves a casa con dos maletas de estudio llenas mas cuatro bolsas repletas; en Mercadona por una bolsa llena de fruta te sangran 10€.

Está abierto desde las siete de la mañana, antes de las nueve se consiguen los mejores precios, pero permanece abierto hasta la una.


En fin, nos vemos en el mercado.



P.D: La imagen de la carta al final de este artículo sirve para enviar el post a diez direcciones de correo.

8/2/09

Presión urbanística


Pintada encontrada en la Calle Barcelona de La Laguna, Tenerife.

7/2/09

Anoche una cerveza ví caer...

...tras tropezar con ella mis pies, en las escaleras de un bar.

Vacía, se precipitó por los escalones, cada uno le arrancaba un sonido más estridente que el anterior. Alcanzó el suelo, dió una pirueta y rodó, para
golpear una puerta, y girando sobre sí misma comenzar a enderezarse; sus temblorosas vueltecitas parecieron prolongarse eternamente.

Pero de pronto se estabilizó y quedó de pie, quieta en medio del pasillo.

1/2/09

El Mercadillo puede abrir esta semana

Digo, el mercadillo "provisional" de La Laguna puede volver a abrir sus puertas esta semana. Sus agricultores tienen licencia provisional para tres meses, un biólogo controlará todo lo que se venda desde ahora.

A quien no esté al tanto de cómo y por qué, le recomiendo los posts del mes pasado sobre el tema. El resto, vamos a darle un poco de perspectiva al asunto.

Un mercadillo que junto al mercado de La Recova se encontraba en la Plaza del Adelantado, cuyo edificio Coalición Canaria reforma justo antes de las elecciones.

Un edificio que se declara en ruinas al mes de ganarlas Coalición Canaria por mayoría absoluta, tras reproducirse los rumores sobre las molestias que estaba ocasionando su actividad a los dueños de cierto hotel que se construía en la zona, e incluso sobre lo mal que quedaría la venta de fruta frente a las tiendas de marca del nuevo centro comercial.

El nuevo emplazamiento en la Plaza del Cristo originaría que el parking que se encuentra debajo comenzase a ser de pago, y su construcción por parte de una empresa barcelonesa (que en Canarias no sabemos construir, oiga) le costaría dos milloncejos de euros de nada a los laguneros, pero que al final fueron nueve.

Una construcción que de los 28 puestos del mercadillo que había en la carpa aledaña a La Recova, sólo alberga 16.

Un mercadillo que se cerró a principios de año con el pretexto de que sólo se venda productos de producción propia, o ajena sin exceder en un kilómetro y medio de distancia a la del productor en posesión de la licencia; para ayudar proteger al campo canario.

Un campo canario, cuyos agricultores aún esperan las subvenciones al transporte de los últimos dos años, subvenciones que garantizan a sus productos un precio competitivo fuera de las islas, 38 millones de euros de nada que le corresponden por su situación.

Unos agricultores que se desconsuelan al ver la ayuda de 520 millones de euros

¿Seguimos?
que el gobierno concedió a Marruecos.


Fuentes:
· Canarias 7: Los agrigultores del mercadillo recuperan todos sus puestos.
· Blog: El Infierno es Aquí.
· La Laguna Ahora, periódico digital de La Laguna.
· "En Aguere": Rafael Becerra (PP) critica las maniobras de Coalición Canaria con el mercado.
· Soitu: El campo canario pide el pago urgente de 34 millones de las ayudas al transporte
· Diario de Avisos: Asombro en el campo canario por la ayuda de 520 millones a Marruecos

31/1/09

1931: Primera entrevista filmada de Gandhi

El vídeo no puedo incrustarlo puesto que todos los derechos los tienen restringidos en la GandhiServe Foundation. A pesar de que todos sus trabajos literarios hayan pasado a ser de dominio público por el 60º aniversario de su muerte que conmemoró el año pasado; fallo de novato el primer título de la entrada, para los que lo vieron ;-)

En la transcripción parcial que encontré el orden de las preguntas no se corresponde con el vídeo original, sino con éste otro, más corto, editado y cuya cabecera me da grima. El segundo vídeo aporta una pregunta sobre el conflicto entre musulmanes e hindús en India y el papel de Gandhi en la mesa de negociaciones, se puede leer en la información sobre el vídeo.

Supongo que quien subió el vídeo a youtube no permite comentarios ajenos a su red de amigos así que lo incrusto aquí, a falta del primero.




E: Sr. Gandhi, podría decirnos, por favor, cuándo piensa partir hacia Londres para la segunda parte de la Mesa de Negociaciones.

G: No tengo idea y no pienso ir allí mientras la cuestión Hindú Musulmana sea satisfactoriamente resuelta.


Leyenda: Mr Garney es "C", el entrevistador "E" y Gandhi "G". Donde aparecen las "x" o [...] son palabras o frases que no conseguimos identificar, si alguien las entiende bien agradeceríamos mucho su ayuda.

He incluído como comentario al vídeo la transcripción en inglés del primer vídeo de la entrevista, ésta es su traducción:

Fox Movietone News le ofrece la primera "foto parlante" jamás filmada del famoso líder de India, concedida a nosotros en exclusiva desde su casa en Borsad.

Fox Movietone News

E: Hola!
C: Hola.


E: Cómo estás hoy?

C: Qué alegría verle!

C: No le veía desde...

[...]


E: Él está hoy.

C: Mira, crees que hay posibilidad, es posible tomar una pequeña "foto parlante" de él?

E: Una "foto parlante"!


[...]


E: Quiere un "talkio"?


C: Sí, queremos rodar un "talkio".


E: Bueno, Mr. Garney, quiere usted a uno de los personajes más difíciles del mundo para rodar una "talkio", tiene una voz muy débil, y además firmes prejuicios sobre ser fotografiado de ninguna manera.


Entrevista

E: Si Inglaterra no atiende sus peticiones, ¿qué vías de acción seguirá entonces?

G: Por supuesto, la desobediencia civil y todas las posibilidades de movilización están
siempre a nuestro alcance, pero recurramos o no a éstas... éste arma inmediatamente o cualquier otro camino que podamos tomar, no puedo manifestarlo en este momento.

E: ¿Si Inglaterra satisface sus peticiones, Mr Gandhi, pretende usted tener su completa prohibición en el nuevo estado de India?


G: Oh, sí.


E: Absoluta prohibición.


G: Absoluta.


E: ¿Y pretende usted también si India gana su independecia, aboler los matrimonios infantiles?


G: Me hubiera gustado mucho hacerlo, incluso antes!


E: ¿Cree usted que esta vez Inglaterra le proporcionará a India completo autogobierno?


G: Eso también es más de lo que puedo decir.


E: ¿Pero tiene usted esperanza?


G: Soy un optimista.


E: Es usted un optimista...
Si va usted a la segunda ronda de la mesa de negociaciones, ¿irá usted vestido con el atuendo nativo hindú o preferirá usted el europeo?

G: De ninguna manera seré encontrado vestido con ropa europea, y si el tiempo lo permite, me presentaría exactamente como estoy hoy.


E: Y si el rey de Inglaterra le invitase a cenar en el Buckingham Palace, ¿no irá usted con su habitual ropa hindú?


G: Ir con cualquier otra indumentaria sería muy grosero, porque estaría siendo artificial.


E: Si Inglaterra no satisface sus demandas, ¿está preparado para volver a la cárcel?


G: [Sonriendo] Siempre estoy preparado para volver a la cárcel.


E: ¿Estaría preparado para morir por la causa de la independencia de India?


G: [Sonriendo] Ésta es una mala pregunta.



Y aquí está toda la transcripción de la entrevista en inglés:


E: Hello

C: hello man


E: How are you today?

C: It's nice to see you


C: Well, I haven't seen you since ...


[...]


E: He's here today


C: Look, how do you think there's a chance, is there a really chance of getting a little talking picture of him?


E: A talking picture!


[...]


E: You wanna a "talkio"?
C: Yeah, we wanna get a "talkio"

E: Well, Mr Garney, you want one of the more difficult subjects in the world for "talkio", he has a very feeble voice, and moreover he has a very deep prejudice against being photographed at all.


Interview

E: If England does not grant your demand, what force of action will you follow then?

G: Of course, civil disobedience and
all other phases of the gather are always at our disposal but whether we shall resort to release this, this weapon immediately or what other steps we shall take I cannot profess at this moment.

E: If England grants your demands, Mr Gandhi, do you intend to have complete prohibition in the new Indian State?


G: Oh, yes.


E: Absolut prohibition?


G: Absolut.


E: And do you intend also, if India wins its independence, to abolish child marriages?


G: I should very much like to, even before!


E: Do you expect England this time will give India full self-governance?


G: That also is more than I can say.


E: But you are hopeful?


G: Im an optimist.


E: You are an optimist.


E: If you go to the second round table conference, will you go attired in X of Indian dress or will you prefer European dress?


G: I should certainly not be found in European dress, and if the weather permits it, I should present myself exactly as I am today.


E: And if the King of England invited you to a dinner at Buckingham Palace, you would go in your customary Indian dress?


G: In the Indian dress I should be most discourteous to him, because I should be artificial.


E: If England does not grant your demand, are you prepared to turn to jail again?


G: [Laughing] I am always prepared to return to jail.


E: Would you be prepared to die in the cause of India's independence?


G: [Laughing] This is a bad question.


P.D:
He de decir que aunque luego encontrase la transcripción parcial, disfruté mucho intentando sacar las palabras a este vídeo de hace casi setenta años. Pánfila, mis disculpas y mil gracias por ayudarme en esa ardua e inútil a medias pero emocionante tarea! Rachel sin tu ayuda no habríamos completado las partes más difíciles, no sé cómo agradecértelo!


Fuentes:

· Wikipedia: Gandhi

· GandhiServe Foundation: Mahatma Gandhi Research and Media Service
· Las obras de Gandhi pasan a dominio público (ENG)

28/1/09

Guerra de medios, objetivo: Mercadillo de La Laguna.

Si hasta hace poco los únicos medios de los que se encontraba información al respecto eran San Borondón y El Día, esta semana La Opinión de Tenerife se ha sumado a la pugna por conquistar la percepcion popular del asunto. Primero con un artículo que supongo calcado del comunicado municipal

Son 10 los agricultores que podrían volver al mercadillo

y luego con otro de opinión con un claro chantaje emocional que no atiende a la información proporcionada por los implicados durante la semana anterior.

Matos por liebres

Tanto El Día como La Opinión parecen estar del lado del Ayuntamiento por el enfoque de sus artículos, tan sólo en San Borondón parecen trasladar la de los agricultores; los cuales desmienten la sensación de tranquilidad y armonía que transmiten los dos diarios anteriores.

Una agricultora del mercadillo de La Laguna: «se están acumulando todas las facturas y no se pueden pagar. Lo que tenemos sembrado está para tirarlo todo o para echárselo a las gallinas»

Y dado que en los artículos anteriores no aparece nueva información salvo que "supuestamente" hay un acuerdo con 10 de los 16 agricultores sobre sus licencias (que deberían ser 28 como era en la Plaza del Adelantado), pues resalto algo de éste último.


Para los agricultores,

«el señor concejal ha dicho que nosotros ya hemos firmado y, que se sepa, nadie ha firmado nada. El Ayuntamiento antes estaba en una postura débil y ahora se siente fuerte, porque ya no funcionamos como colectivo, sino individualmente. Seguramente está desviando la atención porque actualmente están elaborando un reglamento nuevo para parchear el antiguo. Esperarán algún mes más, lo publicarán en algún lado y nosotros acabaremos siendo ilegales.»

Una de las afectadas declaró

«el día que estuvimos en el Pleno del Ayuntamiento se nos dijo a algunas personas que no se nos ocurriera cabrear al concejal, que el tono del comunicado que íbamos a leer ante el Pleno fuera moderado. Siempre hay gente que lucha por nuestra tierra. En ningún momento, desde el principio, nuestras reivindicaciones han sido aceptadas. Todo ha sido impuesto por el concejal, que se siente muy poderoso y que sale en los medios diciendo que ya tenemos un acuerdo, que estamos firmando, cuando es mentira.»

¿Quién ganará?

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